TROUVANT CHRIST SOUS L’ARRANGEMENT DE DIEU

RUTH

Chapitre six

TROUVANT CHRIST
SOUS L’ARRANGEMENT DE DIEU

Maintenant nous venons au troisième chapitre de Ruth. Les deux premiers chapitres nous parlent beaucoup de notre expérience chrétienne. Dans le chapitre deux nous avons trois personnages : Naomi, Ruth et Boaz. Naomi était quelqu’un qui était mature et qui se souciait du bien-être de Ruth. Ruth était quelqu’un qui pouvait recevoir la direction de Naomi. Boaz était quelqu’un qui a pris soin de toutes les deux de son riche approvisionnement. Si vous désirez devenir matures, vous devez avoir non seulement un Boaz en tant que la source de votre riche approvisionnement; vous avez besoin également d’une Naomi qui saura vous aider et vous guider concernant les choses reliées à cette personne.

DEVENANT MATURE EN CHRIST
SOUS LES SOINS D’UNE NAOMI

Dans le chapitre trois nous voyons un portrait d’une personne devenant mature en Christ. Ruth a déjà beaucoup subi. Elle a glané jusqu’à la fin de la récolte d’orge ainsi qu’à celle du blé. (2 :23). Tout au long d’une période de temps elle a partagé plusieurs expériences de l’orge, symbolisant la résurrection du Seigneur, et du blé, symbolisant Sa mort. Dans la vie de l’église, nous expérimentons la puissance de Sa résurrection ainsi que la conformité à Sa mort. Après un certain nombre d’expériences nous devenons un membre quelque peu mature dans la vie de l’église. Même alors, notre maturité doit être pleinement réalisée pour l’économie de Dieu. C’est pourquoi nous avons besoin des expériences dépeintes au chapitre trois.

J’ai été impressionné par un cantique en particulier. J’ai toujours cru que ce cantique a été écrit par quelqu’un qui avait une riche expérience de Christ, comme Watchman Nee. À ma grande surprise j’ai appris qu’il a été écrit par une jeune sœur. Lorsque je suis allé en Angleterre, j’ai visité exprès le lieu où elle habitait pour en apprendre davantage sur elle. J’ai appris en fin de compte que pendant ses dernières années, elle n’avait jamais écrit de cantique pareil. Elle n’a plus jamais produit de meilleur cantique que celui-ci. Pourquoi ? C’est parce qu’elle n’avait jamais personne qui pouvait la guider. En conséquence elle ne pouvait jamais croître comme elle l’aurait pu.

Je suis reconnaissant que Watchman Nee eût la sœur M.E. Barber pour le guider, et que Witness Lee eût Watchman Nee. Il devrait toujours y avoir quelqu’un de plus expérimenté que nous qui peut nous paître et guider à bien des égards.

Les jeunes gens aiment l’indépendance. Ils aiment faire des projets et planifier leur propre chemin. Mais si une jeune personne n’a pas de « Naomi » elle trouvera qu’il sera difficile de croître adéquatement.

Certains pourraient demander : « Qu’en est–il de Paul ? Qui était sa Naomi ? » La Naomi de Paul était Jésus. Le Seigneur Jésus était très actif dans la vie de Paul pour lui apparaître, lui parler, le guider, et se tenir à ses côtés. Paul a eu une expérience particulière de la révélation, de la parole et des traitements environnementaux du Seigneur. Cependant selon les propres paroles de Paul (1Cor. 15 :8), ce genre d’apparition du Seigneur a cessé avec Paul.

J’ai près de soixante-dix ans maintenant. J’ai commencé à suivre le Seigneur à l’âge de dix-sept ans. Depuis ce temps-là, ma vie a principalement été une vie dans la vie de l’église. Si vous me demandiez quelles grandes bénédictions j’ai reçues dans ma vie, je devrais dire qu’en plus du Seigneur, de la parole et de la vie de l’église, j’ai été béni par certaines Naomi.

S’il n’y avait pas de Naomi, notre vie de l’église serait principalement une vie sociale. Ceux que nous connaissons le mieux sont dans la vie de l’église. Ceux avec qui nous pouvons parler sont ici. Il est donc facile de faire de la vie de l’église une vie sociale. Une fois que notre vie devient une vie sociale, elle aura un but particulier qui est autre que Christ. Lorsque nous sommes dans la vie de l’église pour des raisons sociales plus que pour Christ, nous manquerons alors Christ et nous nous retrouverons dans quelque chose qui est séparé de Christ.

UN TÉMOIGNAGE DE QUELQUES NAOMI

Laissez-moi vous donner quelques illustrations. Un certain frère prenait soin d’un nombre d’entre nous qui étions jeunes. Il m’a invité à participer à un entraînement de perfectionnement qui se tenait pour des frères qui apprenaient à s’exercer dans le ministère. J’étais l’un des plus jeunes parmi le groupe. Après que chaque frère a partagé un message d’évangile qu’il avait préparé, les autres en faisaient la critique. Je me suis préparé pour mon tour. Après avoir partagé, je me sentais assez satisfait et joyeux. Les autres aussi sentaient que j’avais bien partagé. Ensuite un frère plus âgé a dit : « Je ne comprends pas. Tu as passé beaucoup de temps à nous raconter une histoire, mais tu ne nous as jamais donné la conclusion. Ta disposition semble être très relâchée. Frère, à partir d’aujourd’hui, je te recommande fortement de te discipliner dans ta vie. » Je ne peux pas vous dire à quel point cette parole m’a aidé. Elle a changé toute mon opération. Nous avons tous besoin d’une telle Naomi.

Ce même frère m’a aussi aidé plus tard dans ma vie de service. À une certaine époque il y avait des problèmes parmi les saints à Taiwan après la visite et la conférence d’un certain frère. Le frère qui prenait soin de moi a fait rendez-vous avec moi pour me parler. Durant ce temps, il a dit : « Un frère que je respecte énormément m’a raconté une histoire concernant Watchman Nee, en disant qu’il n’avait apparemment pas fait quelque chose de correct. Frère Chu, que ferais-tu si tu étais à ma place ? Comment réagirais-tu à ce frère et à son histoire ? » Mon sang s’est mis à bouillir. J’étais tenté de dire quelque chose lorsque ce frère m’a regardé sévèrement et m’a dit : « Titus, cela ne te regarde pas ! » Cette parole m’a sauvé. Plusieurs des frères principaux à cette époque-là se ralliaient à un frère contre un autre. Si je n’avais pas reçu cette parole, j’aurais pu être enchevêtré et prendre part dans cette controverse. Au contraire j’ai été préservé. Cette tempête a duré au moins huit ans. Savez-vous pourquoi je suis encore ici ? Parce que j’avais une Naomi.

Après que je suis venu aux États-Unis, frère Lee est devenu ma Naomi. Un jour il m’a étonné en train de lire la Bible en chinois. Lorsqu’il a vu cela il m’a dit : « Titus, lis-tu encore la Bible en chinois ? » En d’autres mots, je me trouvais aux États-Unis et je devais développer mon habileté à lire la Bible en anglais. À partir de ce moment, j’ai commencé à étudier plusieurs versions différentes de la Bible anglaise. En fin de compte j’ai appris de lui quelque chose au sujet des traductions anglaises et leur utilité comparative.

LE SOUCI DE NAOMI POUR CE QUI EST PROFITABLE
POUR RUTH À LA LUMIÈRE DU SEIGNEUR

Dans ce passage de Ruth chapitre trois, Naomi dit : « Ma fille, ne te chercherai-je pas du repos, afin que tu sois heureuse ? »(v.1b) Dans la version King James ce verset dit « soit bien » et dans la version restauration le verset dit « aller bien ». Naomi se souciait du bien-être de Ruth. Son désir était que Ruth ait du repos et qu’elle aille bien. Naomi avait un fardeau pour le développement de Ruth.

Certains saints prennent soin des autres en les amenant dans des programmes. Ils essaient de vous brancher dans quelque chose. D’autres luttent spirituellement en faisant attention à votre bien-être et à votre croissance. Ils recherchent ce qui est le mieux pour vous selon vos besoins particuliers. C’est ce que Naomi faisait avec Ruth. Elle considérait ce qui était profitable à Ruth. Vous devez avoir quelqu’un qui vous aime de cette façon.

En plus de se soucier de Ruth, Naomi connaissait vraiment le Seigneur. Au verset 3 :2 elle dit : « Et maintenant, Boaz, avec les servantes de qui tu as été, n’est-il pas notre parent?» En d’autres mots, n’as-tu pas un Christ vivant ? Et n’as-tu pas des compagnes dans la vie de l’église ? « Voici, il vanne cette nuit les orges dans l’aire. » En ce moment même le Seigneur fait quelque chose, et celle qui prend soin de l’autre le sait. D’une part Ruth a passé au travers de l’expérience de la récolte de l’orge et du blé. Elle a atteint un niveau de maturité qu’elle ne possédait pas auparavant. D’autre part elle avait besoin d’un perfectionnement plus approfondi. Le Seigneur avançait et Ruth était prête. C’est Naomi qui pouvait mettre ces deux choses ensemble. Lorsque ces deux choses se sont mises ensemble, Naomi a dit : « Je dois te trouver du repos. Tu dois grandir à ta pleine mesure et l’occasion est arrivée. »

VANNER–LIBÉRANT L’EFFICACITÉ
DE LA VIE DE RÉSURRECTION

Que veut dire « vanner l’orge » ? C’est le processus par lequel la graine est libérée de la coquille. L’orge représente la résurrection, mais la résurrection ne peut être pleinement réalisée tant et aussi longtemps qu’il y a des coquilles. Lorsque la coquille est vannée, la vie, ou le fruit, de l’orge peut être alors totalement manifestée, magnifiée et dispensée dans les gens. Ce soir le Seigneur fait une œuvre merveilleuse parmi Son peuple. Il œuvre de façon spécifique et cela est merveilleux. Avoir la capacité d’observer quand et à quel moment n’est pas peu de chose.

CONNAÎTRE ET LE SEIGNEUR
ET CEUX QUE NOUS SERVONS

Naomi aurait pu se contenter de recevoir le grain que Ruth avait ramassé grâce à la générosité de Boaz. Les deux femmes auraient pu peut-être accumuler une assez grande quantité de grain à ce stade. Elles menaient peut-être une vie confortable, et même aisée. Si Naomi ne s’était pas souciée du développement approfondi de Ruth, elle aurait pu être parfaitement satisfaite de ce que Ruth accomplissait. Peut-être qu’elles étaient ensemble depuis déjà deux ou trois ans. Ruth avait un bon emploi avec un revenu régulier. Spirituellement nous pourrions dire : « Louez le Seigneur, frère ! Le Seigneur t’a béni abondamment, et maintenant tu expérimentes une vie de l’église si douce. » Peut-être que Ruth amenait à la maison un épha de grain tous les jours. Il y avait de la bénédiction. Dans la vie de l’église, ceci peut être interprété comme la croissance ou l’enrichissement. Mais ces choses-là ne contrôlaient pas Naomi; elle s’inquiétait pour l’épanouissement de Ruth. En réalité Ruth était en train de mourir. Apparemment elle allait bien, mais si elle ne pouvait pas prendre la prochaine étape préparée pour elle, elle commencerait à languir. Alors Naomi veillait désespérément afin d’apercevoir l’occasion pour Ruth de prendre cette prochaine étape.

En tant que ceux qui servent, nous devons avoir ces deux capacités. D’une part, nous devons connaître la situation de ceux que nous servons. À quel niveau sont-ils ? D’autre part, nous devons être capables de voir comment le Seigneur œuvre dans leur environnement pour leur avancement. Ensuite nous devons agir au bon moment. Comment le Seigneur œuvre-t-Il ? Il vanne Son orge; Il libère la pleine puissance de Sa résurrection. Si nous savons apercevoir cette opération du Seigneur, et si nous reconnaissons l’empressement des saints d’y participer, le Seigneur ressuscité pourra alors œuvrer richement parmi nous dans la vie de l’église. Toutes les coquilles seront décortiquées et la réalité de la résurrection sera puissamment manifestée. Naomi a vu Ruth et Naomi a vu le Seigneur.

CONSEILLER AUX AUTRES COMMENT COOPÉRER AVEC LE DÉPLACEMENT DU SEIGNEUR

Troisièmement, Naomi a donné à Ruth des conseils spécifiques. Elle semblait dire : « Ruth, tiens-toi bien droit et écoute attentivement ce que j’ai à te dire maintenant. Tu dois trouver du repos, et pour cela tu dois grandir et te développer. Le Seigneur œuvre présentement et pour cela tu dois coopérer. Comment? Premièrement, lave-toi. Deuxièmement, oins-toi. Troisièmement, change tes vêtements. Quatrièmement, va dans l’aire. Cinquièmement, cache-toi jusqu’à ce que Boaz ait fini de manger et de boire. Sixièmement, lorsqu’il s’endormira, découvre ses pieds et couche-toi. À la fin, il te dira ce que tu as à faire. »

1. ÉTANT LAVÉ

Premièrement, Naomi a dit à Ruth de se laver. Ceci sous-entend certainement la purification des péchés. Pour cela tu dois ou confesser (1 Jean 1 :9) ou marcher dans la lumière comme Il est Lui-même dans la lumière (v.7). Confessez vos péchés pendant que vous venez au Seigneur, et s’Il ne vous donne de sentiment précis de rien confesser, alors dites-Lui : « Seigneur, je suis un pécheur sauvé par la grâce. Je viens en Ta présence pour jouir de Toi et prendre part à Toi. » Parfois vous ne passez pas de temps seul avec le Seigneur mais vous expérimentez toujours de la purification en venant à la réunion et en ayant de la communion avec les saints. Vous vous sentez rafraîchis et fortifiés, prêts à poursuivre le Seigneur à nouveau. Apprenez à venir au Seigneur en privé pour confesser vos péchés, et apprenez également à venir aux réunions de communion avec les saints pour être amenés à la lumière.

2. & 3. ÉTANT OINT ET ADÉQUATEMENT VÊTU

Ensuite Ruth a dû s’oindre et changer ses vêtements. À quoi l’onction et les vêtements se réfèrent-ils ? Dans Ézéchiel 16 :8-9 le Seigneur nous dit comment Il a étendu le pan de Sa robe sur Israël pour cacher sa nudité. Les vêtements dans Ruth et la robe dans Ézéchiel se réfèrent à la même chose. Ensuite Il dit : « et je te jurai, et j’entrai en alliance avec toi, dit le Seigneur, l’Éternel; et tu fus à moi. Et je te lavai dans l’eau, et je lavai à grande eau ton sang de dessus toi, et je t’oignis d’huile. » Ici le Seigneur dit concernant les enfants d’Israël qu’Il les a lavés, couverts, et oints d’huile. Dans tout cela nous devrions être capables d’apercevoir que nous avons besoin d’une consécration qui est basée sur l’œuvre rédemptrice de Christ. Cette consécration n’est pas basée sur notre habileté, mais entièrement sur ce que Christ a constitué en nous.

Selon Ézéchiel 16, la purification, le revêtement et l’onction sont tous accomplis par le Seigneur. Comment venons-nous au Seigneur ? Nous venons à Lui avec Son œuvre rédemptrice, Son œuvre de constitution et Sa couverture pour notre protection comme notre base. C’est basé sur ces trois éléments que nous venons au Seigneur. Nous emportons au Seigneur ce qu’Il a œuvré sur nous et en nous.

Parfois nous avons le sentiment d’être dominants et pleins d’espoir. Peut-être que nous venons tout juste de donner un bon message ou un témoignage. Nous nous sentons si acceptables à ce moment-là. Ou encore nous ressentons que nos années dans la vie de l’église nous ont rendus plus acceptables aux yeux du Seigneur que certains autres qui semblent plus bas dans l’échelle. Non. Naomi disait à Ruth : « Ruth, tu es une jeune femme sympathique, mais lorsque tu viens au Seigneur, n’apporte rien qui vient de toi. Apporte seulement ce que le Seigneur a fait en toi. Consacre cela au Seigneur. Les vêtements que tu portes doivent être le Seigneur Lui-même, qui est devenu ta couverture et la constitution de ta vie. » (Les vêtements dans la Bible représentent habituellement notre vie et notre comportement). Lorsque nous venons au Seigneur nous devons nous rendre compte qu’il n’y a pas de quoi nous vanter. Nous devons plutôt dire : « Seigneur je T’aime depuis tant d’années, mais tout ce que je peux apporter, c’est ce que Tu as œuvré en moi en tant que mes vêtements, mon onction et ma purification. Quelque chose de Toi est maintenant en moi, et cela est tout ce que j’ai pour Te rencontrer. »

Au chapitre un Ruth s’est donnée selon ce qu’elle avait vu de Dieu. Au chapitre trois elle s’est donnée selon le Dieu qu’elle a expérimenté. N’avez-vous pas quelque chose du Seigneur maintenant? N’amenez pas votre être naturel, votre homme naturel, votre talent naturel, ou votre zèle naturel dans votre effort pour Lui plaire. Vous devez vous préparer avec ce qu’Il a constitué de Lui-même en vous.

4. ALLANT DANS L’AIRE PENDANT LA NUIT

Après tout cela, Ruth a dû se rendre dans l’aire. Elle n’a pas pu y aller pendant la journée; elle a dû s’y rendre pendant la nuit. Désormais son expérience serait dans les ténèbres. Peut-être que vous vous attendiez, en tant que chrétien suivant le Seigneur, à jouir de tant de beauté tout le temps. En fait, dès le moment où vous vous donnez au Seigneur de cette façon, vous entrez dans la mort, dans la souffrance, dans les malentendus, dans la diffamation, ainsi que dans les difficultés. Pourquoi tout cela se produit-il? Cela se produit à cause de votre désir de suivre le Seigneur et de Le suivre uniquement.

Au chapitre trois, verset 13 et 14, Boaz dit à Ruth de se coucher là jusqu’à l’aube. Quelle est la durée de cette période de temps ? Nous ne pouvons pas le dire avec précision mais il y a une période prolongée pendant laquelle le Seigneur attend que nous devenions matures. Pendant cette période les autres ne nous comprendront pas. Nous semblerons leur paraître trop extrémistes, tout comme Jésus lorsque sa famille pensait qu’Il était hors de sens (Marc 3 :21) Quelqu’un dans notre famille dirait peut-être : « C’est une chose d’aller à une école de théologie ou même de servir le Seigneur à temps plein, mais ne te donne pas au Seigneur de façon si absolue ! Ne sois pas comme le Seigneur qui s’est donné Lui-même. » Endurer ce genre de souffrances que le Seigneur Lui-même a endurées est notre « nuit. » Nous attendons toujours l’aube. Bien que nous souffrions l’incompréhension des autres, il y a une certaine joie en nous malgré tout car nous savons que désormais il n’y aura jamais personne d’autre outre le Seigneur. Nous ne sortirons, et nous ne nous marierons avec personne d’autre. Dorénavant Ruth n’existerait plus jamais pour personne d’autre. Quand aurait-elle pu avoir cette réalisation ? C’était précisément à ce moment-là. Elle n’avait qu’à s’étendre paisiblement aux pieds de Boaz.

5. OBSERVANT L’ENDROIT OÙ IL S’ÉTEND

Naomi a dit à Ruth de ne pas se faire connaître à Boaz jusqu’à ce qu’il ait fini de boire et de manger. Ceux qui offrent au Seigneur dans leur consécration ce qu’ils ont expérimenté du Seigneur, ont cette expérience. Ils n’exigent pas que le Seigneur réponde à la proclamation de leur consécration. Parfois certains saints annoncent publiquement leur consécration avant même de la déclarer au Seigneur. La vraie consécration consiste à des transactions avec le Seigneur en privé et par la suite réalisées dans la vie quotidienne. Plusieurs saints n’ont jamais cette expérience. Ils passent des heures au téléphone mais ont très peu de communication avec le Seigneur. De plus ils sont agressifs et insistants devant le Seigneur. Plutôt qu’attendre patiemment que le Seigneur ait Sa jouissance d’abord, ils se plaignent, pleurnichent et insistent que le Seigneur fasse quelque chose TOUT DE SUITE. Par contre, dans cette consécration plus profonde, c’est le Seigneur, au lieu de nous, qui est devenu le centre.

Ensuite lorsque le Seigneur s’étend, nous observons l’endroit où Il est. En d’autres mots, nous nous consacrons à la personne même de Christ, et à rien d’autre. Nous ne pouvons pas nous étendre dans le champ en disant : « Louez le Seigneur, je suis dans la vie de l’église ! » Nous devons venir à l’endroit précis où se trouve le Seigneur.

Lorsque j’étais jeune, je me suis donné au Seigneur pour l’église. Aujourd’hui je suis dans la vie de l’église pour le Seigneur. En fin de compte nous devons tous être capables de dire : « Seigneur, je T’aime. Je ne suis que Toi. Là où Tu T’étendras, je m’étendrai à Tes pieds. Je n’en suis pas digne ni qualifié. Tout est à cause de Ta grande miséricorde. »

Nous devons nous émerveiller de l’obéissance de Ruth envers Naomi. Si j’étais Ruth, je serais rempli de questionnement et d’appréhension. « Vêtements ? Quels vêtements ? Et si j’y allais et je ne pouvais pas trouver Boaz? Et si je le trouvais, et s’il me voyait et me jetait à la porte? Ou bien si j’étais même capable de le trouver et si je me couchais là, s’il se réveillait et s’il se mettait en colère contre moi ? Je sentirais que ma vie venait de se terminer, puisque je suis une jeune femme me couchant aux pieds d’un homme toute la nuit. Naomi, ce processus n’a pas de sens. Ne vivons-nous pas confortablement maintenant ? » N’est-ce pas l’expérience que plusieurs d’entre nous avons eue lorsque nous avons commencé à servir le Seigneur à temps plein ? N’étions-nous pas satisfaits dans la vie de l’église, fonctionnant avec tous les saints ? «Frères, maintenant voulez-vous que je me donne non seulement à la vie de l’église, mais à Christ? »

Tant de saints vont bien dans la vie de l’église, mais ils refusent de suivre Christ. Les saints matures dans la vie de l’église doivent être centrés uniquement sur Christ.

LA RÉACTION DE RUTH

Ruth possédait quelque chose de précieux, car sa réponse à Naomi était la suivante : « Je ferai tout ce que tu me diras. » Ensuite elle est allée dans l’aire et y a trouvé son Seigneur, tout comme Naomi l’avait dit.

BOAZ S’ÉTENDANT AU BORD
DE L’AMAS D’ORGE

La Bible nous dit que Boaz, après avoir mangé et bu, était heureux (3 :7) Peut-être ressentait-il intuitivement que quelque chose de merveilleux allait tout de suite se produire. Alors, après avoir fini son repas, il est allé s’étendre au bord de l’amas de grain. Boaz ne s’est pas étendu au plus haut point de l’amas de grain. Qu’est-ce que cela signifie ? Cela signifie que le Seigneur, bien qu’Il soit en résurrection, est toujours capable de nous atteindre là où nous sommes. L’amas d’orge représente la résurrection. Le Seigneur s’étend à un endroit accessible tout au bord de Sa résurrection, très près de nous. Il ne se sépare pas de Sa résurrection; Il demeure en résurrection, et pourtant Il se trouve toujours dans un endroit où nous pouvons Le trouver. C’est à cause de cela que nous avons le moyen de nous approcher de Lui, tout comme Ruth pouvait s’approcher de Boaz.

Tandis que Boaz dormait étendu au bord de l’amas de grain, Ruth s’est faufilée, a découvert ses pieds et s’est étendue. Tout s’est déroulé comme Naomi l’avait dit. N’est-ce pas merveilleux ? Lorsque des saints plus matures nous indiquent le chemin pour trouver le Seigneur, nous devrions nous assurer que le Seigneur nous bénira par conséquent.

BOAZ ÉTONNÉ DE LA PRÉSENCE DE RUTH

À minuit Boaz était surpris de la présence de Ruth. Nous pouvons l’imaginer en train de s’étirer les jambes et découvrir soudainement quelqu’un étendu à ses pieds. Il était surpris. J’aime cela. D’un côté positif, nous avons la capacité de faire sursauter le Seigneur. N’est-ce pas quelque chose de merveilleux ? Dans le livre des Cantique des Cantiques, au verset 9 du chapitre 4, le Roi dit à la Sulamithe : « Tu me ravis le cœur, ma sœur, ma fiancée. Tu me ravis le cœur par un seul de tes regards. Par une seule maille de tes colliers. » Lorsque le Seigneur nous voit, c’est comme s’Il perdait Son calme. Nous sommes si attirants à Ses yeux

Parfois lorsque nous Lui déversons notre cœur, Il est contraint par nous. Il voit la beauté de notre humanité forgée avec la divinité, et Il en est captivé. Son souffle est coupé par ce qu’Il voit en nous. Pour Lui nous sommes jolis. Peut-être qu’Il sursaute lorsqu’Il se rend compte à quel point nous L’aimons. J’aime cela. Plus je pourrai faire sursauter le Seigneur de cette façon, plus je serai heureux. Nous ne devrions pas être communs à Ses yeux; notre rapport avec Lui doit devenir un rapport d’attraction.

Lorsque Boaz a découvert Ruth à ses pieds, s’en remettant à lui, et tout ce que cela implique, Il lui a demandé : « Femme, qui es-tu ? » (Ceci évoque la question de Paul sur la route de Damas : « Seigneur, qui es-Tu ? ») J’ai un peu le sentiment que Boaz le savait, mais il était dans un état d’émerveillement. Ruth a répondu : « Je suis Ruth, ta servante. Étends le pan de ta robe sur ta servante; car tu as droit de rachat. » (Ruth 3 :9) Ruth semblait dire : « Je t’appartiens déjà. Maintenant épouse-moi. Tu m’as reçue; maintenant complète ce que tu as commencé.» Boaz était un proche parent du mari que Ruth avait perdu, et c’était la responsabilité de Boaz d’élever des enfants au nom du défunt mari de Ruth. Boaz lui avait déjà dit comment elle était venue chercher refuge sous les ailes de l’Éternel. (2 :12) Il était confiant que l’Éternel la récompenserait. Maintenant elle était venue se réfugier sous le pan de la robe de Boaz, comme pour lui rappeler ses propres paroles, en plus de ce qu’elle semblait simplement vouloir dire– « Épouse-moi. »

Nous devrions avoir un tel cœur importun de désir envers le Seigneur. D’une part nous devons laisser de côté tout ce que nous avons : nos espoirs, nos aspirations, nos rêves, nos attentes, et nos désirs. D’autre part nous devrions nous placer nous-mêmes et notre futur fermement entre les mains de la miséricorde du Seigneur, et nous donner à Lui seul, basé non pas sur ce que nous avons, mais entièrement basé sur l’œuvre qu’Il a déjà commencé en nous. Ensuite nous devrions saisir toutes les occasions que le Seigneur nous donne afin de grandir à la pleine maturité sous la direction de ceux qui ont la capacité de discerner notre condition ainsi que l’œuvre du Seigneur. Dans ce genre de situation, nous devrions saisir le Seigneur. Nous devrions être directs et même importuns envers Lui pour le bien de Son témoignage. Ce n’est plus pour nous que nous Le poursuivons, mais pour ce qui est dans Son cœur. Nous Le prions à cause de Son désir, et cela Le fait tressaillir.

LA RÉCOMPENSE DE RUTH : BOAZ

Ruth disait : « Boaz, tu as reconnu que j’étais venue chercher refuge sous les ailes de Jéhovah, et cette aile est ton aile. Par conséquent, étends le pan de ta robe sur ta servante. » Boaz a répondu : « Je ferai tout ce que tu demandes. N’aie pas peur. Tu as misé juste avec moi, car tu as raison. Je suis celui qui a toujours été ton plus proche parent. Tu crois être bénie, mais en fait tu es en train de devenir une bénédiction pour moi. Tu es ma bénédiction. »

Boaz avait toujours tendu des bénédictions envers Ruth. À cause de cela Ruth était devenue mature, mais elle devait encore franchir une autre étape. Sous la tutelle de Naomi, Ruth a trouvé Boaz et est entrée dans une relation avec lui où il est devenu son centre. Ruth n’était plus tout simplement dépendante de lui pour son approvisionnement afin de pouvoir vivre dans la vie de l’église. Désormais elle connaîtrait Boaz en tant que son centre et son tout. Elle se déplacerait lorsqu’il se déplacerait, étant jointe à lui en tant qu’une seule personne pour produire quelque chose selon le désir de son cœur.